Aux premières heures du dimanche 12 juin 2016, un fou a commis le meurtre de masse de 49 personnes dans une boîte de nuit considérée comme un espace sûr pour la communauté LGBT d’Orlando.
Les politiciens sont rapidement passés à la vitesse supérieure pour exploiter cette tragédie pour pousser leurs propres programmes. Avec un silence flagrant sur les droits civils des communautés LGBT, Donald Trump et Ted Cruz ont répété leurs appels à interdire, expulser et poursuivre plus agressivement les musulmans à la suite de cette attaque. Comme si les musulmans d’Amérique n’étaient pas déjà ciblés de manière sélective dans l’application de la loi antiterroriste, arrêtés pour plus de sécurité par la TSA dans les aéroports et ciblés pour être piégés dans des affaires de terrorisme fabriquées par le FBI
En 2011, la Maison Blanche a lancé un programme de lutte contre l’extrémisme violent (CVE) en tant que nouvelle forme de contre-terrorisme doux. Sous la rubrique des partenariats communautaires, les communautés musulmanes sont invitées à travailler avec les forces de l’ordre pour empêcher les musulmans de rejoindre des groupes terroristes étrangers tels que l’Etat islamique. Les subventions fédérales et les coudes frottant avec des fonctionnaires fédéraux de haut niveau sont parmi les avantages marginaux de la coopération, ou de la cooptation, comme certains critiques le soutiennent, avec le programme CVE.
Si l’on met de côté l’imposition non américaine de responsabilité collective aux musulmans, il est redoutable d’appeler les musulmans à lutter contre l’extrémisme violent. Un individu ne peut pas empêcher un acte criminel dont il n’a pas connaissance. Des cas antérieurs montrent que les chefs musulmans, ou les membres de la famille des auteurs, n’ont pas connaissance des actes terroristes prévus.
Par conséquent, les musulmans et les non-musulmans sont dans le même état d’incertitude et d’insécurité quant aux circonstances entourant le prochain acte terroriste sur le sol américain.
CVE est également un non-starter pour une communauté assiégée par le gouvernement et les actes de discrimination privés. Les programmes CVE attendent des dirigeants communautaires et des parents qu’ils engagent les jeunes sur des questions religieuses, politiques et sociales en temps opportun. Bien qu’il s’agisse généralement d’une bonne pratique pour toutes les communautés, elle ne doit pas être menée selon un paradigme de sécurité. Cela ne peut pas non plus se produire sans un espace sûr pour un dialogue honnête.
Après quinze ans de surveillance et d’enquêtes agressives, il reste peu d’espaces sûrs dans les communautés musulmanes. Grâce en grande partie à la surveillance de masse du FBI, les mosquées sont devenues des déserts intellectuels où personne n’ose engager des discussions sur des sujets politiques ou religieux sensibles. Les craintes que des informateurs et des agents infiltrés ne dénoncent secrètement quiconque critique même la politique étrangère américaine ont privé les mosquées de leur rôle de centre communautaire où les idées peuvent être librement débattues. Les déportations gouvernementales d’imams aux opinions critiques ont transformé les sermons de vendredi en monologues stériles sur des sujets banals. Et les efforts du gouvernement pour promouvoir les musulmans modérés »imposent une identité musulmane assimilationniste, anti-intellectuelle et symbolisée.
Pour ces raisons, les débats sur la religion, la politique et la société parmi les jeunes se déroulent en ligne hors de la portée des mosquées, des imams et des parents.
Pendant ce temps, il est rappelé aux jeunes musulmans dans leur vie quotidienne qu’ils sont suspects et que leur religion est violente. Les élèves sont victimes d’intimidation à l’école. Les mosquées sont vandalisées en conjonction avec des messages racistes. Des travailleurs sont victimes de harcèlement au travail Des femmes musulmanes portant le foulard sont agressées dans les espaces publics. Que la peur ou le fanatisme soient à l’origine des préjugés, l’action du gouvernement et la rhétorique des politiciens légitiment la discrimination comme un acte de patriotisme.
Se défendre contre ces atteintes aux droits civils consomme les ressources et l’attention de la communauté musulmane américaine. Inquiet de leur sécurité physique, de leurs moyens de subsistance et du bien-être de leurs enfants à l’école; de nombreux Américains musulmans vivent l’expérience de l’après-11 septembre comme doublement victime du terrorisme. Leurs droits civils sont violés par des acteurs privés et leurs libertés civiles sont violées par des acteurs gouvernementaux – le tout en châtiment pour un acte criminel dont ils n’avaient aucune connaissance préalable et qu’ils n’avaient aucun pouvoir d’empêcher par un criminel avec lequel ils n’avaient aucun lien de parenté. .
Certes, nous ne devons pas nous asseoir et permettre à une autre fusillade de masse de se produire sans une conversation nationale sur les causes d’une telle violence. Mais perdre du temps à débattre de programmes CVE inefficaces et racialisés n’est pas constructif. Nos efforts sont mieux dépensés pour lutter contre la violence armée, la montée de la violence homophobe et l’échec de la politique étrangère américaine au Moyen-Orient.
Nous avons tous la responsabilité de faire ce que nous pouvons pour empêcher davantage de fous de se livrer à une violence insensée qui viole nos espaces sûrs.